国医·养生从艮卦说起，告诉你立春养生的故事

我国一般以立春为春天的开始，“立，建始也。”，立就是开始建立的意思。而《尚书大传》上说：“东方为春，春者，出也，万物之所出也。”

八卦中的震卦属东，属于震卦之位的春分才是木旺的时候，这时春天才真正地来了。艮在震之前，包括三个节气：立春、雨水、惊蛰。根据艮卦下两爻是阴爻可知，早春时节还是阴气凝重，阳气还没有向上蒸腾。需过了立春，万物乃复苏，生机勃勃，于是这一年的好光景就开始了。

春寒尚早思温暖，欲至神仙定食粥

立春过后，一阳开始上升，冬天的时候我们把阳气蕴藏于内，这时天地刚刚升发的阳气就容易和体内的阳气相搏结，生出病来。

所以从立春往后，饮食中不要吃得过热，像冬季那种饮食习惯就要改变了。但同时又不能过凉，毕竟这时阴气才开始一点一点退去。所以，饮食尚温。我们常常会听到一句老话儿“春捂秋冻”，这时的捂可也不像冬天一样，要把阳气都蕴藏于体内，而是要有所选择的排出冬季的素毒，穿着上要“上薄下厚”，就是说上面可以少穿点，但腿部，尤其是脚，万万不能凉到。这时地下至阴之气正待升发，阳气开始由下而上，逐渐转暖，所以如果脚下穿得少，就会直接与地阴相接，受阴邪而成病。

艮卦这三个节气所经行的时期适合吃粥。有些家庭喜欢往粥里放些甜物或咸物，有时加一些药材也有利于补益，但物极必反，我们往往忽略了粮食本身的滋补作用。在很多有名的药方中都有“粳米”这一味药，唐代医药学家孙思逸在《千金方·食治》中强调说，粳米能养胃气、长肌肉。陆游是个长寿的典范，写了一首《食粥》诗，说“世人个个学长年，不悟长年在目前，我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。”这粥是指白粥，就是老百姓都会吃的大米粥。其实吃粥不止在艮季，如果能常年坚持下来最好，如果不能在立春到春分这段时间每天早上空腹喝些粥可以消散冬季积存下来的毒邪，有利于我们体内的新陈代谢。

以手摩面光不皱，保肾叩齿勤梳头

孟春正直阳气发陈，我们要帮助这些阳气外达，有一个方法其实很多人或少或多都用过，就是先把两手放在嘴边呼气使手变暖，然后就着这股热气马上摩搓全脸，直到脸发热为止。如果是吃完早饭，也就是喝完粥之后做这个动作，我们的胃刚受纳了滋养的水谷精微，身体的阳气开始增强，这个摩面的动作又使内外阳气相通达，可以让人面色光亮不发皱，女同志最应多做这个动作，可以让你荣光焕发，比什么化妆品都有用，而且还是纯天然的，没有任何副作用。“行之三年，色如少艾。”少艾就是年轻美貌的女子，现在女性用那些个化妆品其实有很多重金属毒素啊，时间长了到中年后就会生出许多色斑来，而用手摩面可以让血液循环加快，尤其是初春，还可以沟通内外，助阳滋阴，坚持三年，面光不皱。

春为木，肝属木，所以到了春季都注意养肝，但是艮卦时期肝气还不旺，而肾气开始衰微，所以立春前后要助肾温阳。

齿是骨的一部分，也是为肾所主。古代时不兴刷牙，而讲究漱口和叩齿。早上洗漱完毕，面阳而立，用手指叩击牙齿，可令齿坚。同时我们叩齿时牙齿一定都是露在外面的，会接触一些凉气，这更能让牙齿不惧寒冷，坚持下来真是“冷热酸甜，想吃就吃”了。

春季万物开始萌动，人也到了生长的时期。青少年时，春季就是要长身体，到了成年，我们的齿发皮毛也会重新生长，如同花草。所以此时要注意头皮的按摩，要用科学的方法保护头顶的毛发。

最好十指弯曲，以指代梳，手指本身有一定的温度，而且不像梳子那样锐利，触觉还很灵敏，能够感觉到头皮舒适与否，所以做起来效果甚佳。从前发际开始，向后直梳到后颈，间或在头顶敲打几下，力道不能太轻。有些人在叩头皮的时候会有明显的痛感，有时轻轻摸一下都疼，这就更要多叩几下，到有些微麻的感觉最好。

头顶就像两军争抢的制高点，谁占据了它谁就争取到了主动权。如果这个地方再不好好保养的话那可真是愚笨了。手足六条阳经再加上督脉都上行颠顶，还有什么地方能让你一次按摩到这么多穴位呢？中医按摩中专门有头部按摩，我们的十指梳头就类似于这种作用。如果从50岁左右开始做起，到了老年头发要比同龄人好得多，而且还有精神，不倦怠。

养生护生人舒畅，慈悲一念解宽心

《黄帝内经》中说：“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。”这是说春天不是杀戮的季节，从自然界来看，很多动物都是在春天产仔、哺育，为适应自然，我们在春季也要注重护持生命，不单单是养我们自己，还有自然界众多的生物。比如在古代，我们看电视也都知道，处决罪犯的时候要“秋后处斩”，不是在春天执行死刑，要等到秋后问斩，国家的法律尚且都遵循自然的规律，更何况我们个人的养生了。

放生的渊源来自慈悲，佛家说放生是一种大大的福德。我们现在虽然不是都要做形式上的放生活动，但要心存善念。人心善，必然舒畅，就不会因情志内伤身体。

北方立春的时候喜欢吃春饼，薄薄的饼卷以豆芽之类清淡的蔬菜，味比较清淡。这也证明了这个季节适合就近植物，不适合猎杀生物，伤其性命，取其皮肉。我很喜欢那句老话“劝君莫打春来鸟，子在窝中盼母归”。养生是个大观念，是养自己，也是养芸芸世间的众多生灵。

作者/北京中医药大学国学院院长张其成

排版/侯逸帆

张其成